من قارب الفتنة، بعدت عنه السلامة

5-
15- من قارب الفتنة، بعدت عنه السلامة، ومن ادعى الصبر، وكل إلى نفسه.
16- ورب نظرة لم تناظر1، وأحق الأشياء بالضبط والقهر: اللسان والعين.
17- فإياك إياك أن تغتر بعزمك على ترك الهوى، مع مقاربة الفتنة، فإن
ـــــــ
1 لم تناظر: لم تمهل.

الهوى مكايد1! وكم من شجاع في صف الحرب اغتيل، فأتاه ما لم يحتسب ممن يأنف2 النظر إليه، واذكر حمزة مع وحشيٍّ3.
فَتَبَصَّرْ ولا تَشِمْ كُلَّ بَرْقٍ ... رُبَّ بَرْقٍ فِيهِ صَوَاعِقُ حَيْنِ4
وَاغْضُضِ الطَّرْفَ تَسْتَرِحْ مِنْ غَرَامٍ ... تَكْتَسِي فِيهِ ثَوْبَ ذُلٍّ وَشَيْنِ5
فَبَلاءُ الفَتَى مُوَافَقَةُ النَّفْـ ... ـسِ، وَبَدْءُ الهَوَى طُموحُ العَيْنِ
ـــــــ
1 مُكايد: خداع ماكر.
2 يأنف من النظر إليه: يترفع عنه ويكرهه.
3 في حاشية الأصل: إشارة إلى مقتل حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم بيد وحشي. قلت: هو وحشي بن حرب، مولى بني نوفل، أسلم وأقام بحمص، وتوفي فيها سة "25هـ".
4 لا تشم: لا تنخدع. و"الحين" الهلاك.
5 الشين: العيب، والأبيات لابن الحريري، ذم الهوى ص "103".
Idea